HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画　題■　「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　白珪尚可磨（はっけいなおみがくべし） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の一行物でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。〜白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？〜「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「白珪尚可磨」 大徳寺派 宗鏡寺。掛軸　瀧昇鯉　松村雄山。⭕️赤間硯　魚紋硯　木村玉池堂　華泉　希少な作品　姿美しい　19cm大　平目彫刻。富士双鶴図　掛け軸。西国三十三所 坂東三十三所 秩父三十四所 御朱印 掛軸 巡礼。【 三井銀行社長　柳満珠雄の直筆書状 】　旧帝國銀行大阪支店長時代。ポケットモンスター ARTFX J色紙５枚セット。Isamu Noguchi Akari 絵紙　9AD 額付き。遊戯王 5D‘s 佐藤雅史　直筆サイン色紙　不動遊星　2013VJC抽選当選品。古硯 端渓硯。大徳寺　西垣宗興菊絵画賛　清秋風露香　菊絵美山作　共箱。今村聖奈　サイン色紙。掛軸 未使用品 飾り紐付き。四国別格二十霊場 御朱印 額装 扁額。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。【真作】村雲日栄 書 和歌 村雲尼公 伏見宮邦家親王の第八王女。K240 「新百寿文錦」 掛軸 高級織物 合わせ箱。陶板写真　幕末の志士　上野彦馬写真館　有田焼。真筆保証 小林太玄 直筆 関南北東西活路通 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）。【未使用】松寿堂製 古墨 純油煙墨 金巻 威望 松壽堂 / 書道具 文房具。大徳寺黄梅院 小林大玄和尚 茶杓「松無古今色」173×37cm とも箱つき 美品。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。王羲之　定武蘭亭序　拓本　額装　希少品